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八田與一
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| 九四五年八月，第二次 界大戰終了。
那年九月一日的清晨，一位身穿和服的中年女子在烏山頭水庫的出水口處投水自盡，為的是她已逝的丈夫八田與一，以及他們所難捨的台灣。
八田與一，這位出身於日本石川縣的土木工程師，在台灣被尊稱為「嘉南大圳之父」，至今仍有老一輩的嘉南農民在提及他時，滿懷感念。一九一O年，當時才二十四歲的八田與一，踏上了台灣這塊土地，投入嘉南大圳的建設，也開始了他在台灣長達三十二年的生涯。
當時的嘉南平原，雖然地勢開闊，但是因為水資源普遍缺乏，乾枯貧瘠猶如不毛之地。正當壯年的八田與一帶著他的土木專業，為烏山頭水庫和嘉南大圳展開艱辛而漫長的探勘和設計工作。
經歷了十年，這項規模龐大的工程終於在一九二O年正式動工，同一年，八田與一也將他的妻子外代樹和兩個孩子接到烏山頭定居。往後的十年中，八田夫婦又生育了四女一男，對八田與一來說，這十年是他人生中最幸福，也最難忘的一段時光。
烏山頭水庫與嘉南大 的硬體工程，耗費了八田與一人生中的另一個十年。一九三O年五月，這項龐大的工程終於完工，傾洩而出的水流沿著如蛛網般密佈在嘉南平原上的渠道，滋潤了這片不毛之地。
嘉南大圳的完工，使得此地的農作產量達到動工前的二至五倍，嘉南平原自此成為台灣最重要的穀倉。儘管這項亞洲第一的水利工事主要目的是為了提供殖民地宗主國日本的米糧需求，但八田與一對信念與專業的堅持，以及對台灣的情感，卻是毋庸置疑的。
一九四一年，太平洋戰事風雲驟起，八田與一在一九四二年五月奉召返回日本，準備投入太平洋戰爭，他所搭乘的船隻不幸在海上遭美軍潛艇擊沉，八田也死於非命。他的骨灰在一個多月後被送回台灣，在這個他生活了三十二年的地方，經過了三場盛大的喪禮，長眠於烏山頭水庫。 六十年過去了，至今， 烏山頭水庫內，仍有八田與一的銅像，依畔在八田夫婦的日式墓塚旁，而從烏山頭水庫汨汨而出的水流也依然滋潤著嘉南平原。(本文摘自公視網頁 http://www.pts.org.tw/~web02/t... |
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| 更新日: November 30, 1999 at 12:00 am |
| 著者: cassidytw |
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| タグ: 八田與一 台灣 嘉南大圳之父 嘉南平原 外代樹 日治 水利工程 淒美愛情故事 烏山頭水庫 百年人物誌 |
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| 烏山頭水庫位於台南縣 田鄉，由空中俯視，會發現蜿蜒曲折的湖岸，就像是一株碧綠的珊瑚礁，因而命名為珊瑚潭。除供應嘉南地區農田之灌溉用水之外，更為大台南地區公共給水原水及工業用水調配的據點，是一個兼具有林園靜態之美的風景區。
潭水是由源自曾文溪 近三十多條大小支流從四面八方匯集而成。早在荷據時期，在官田附近就有釵h小水庫在這裡，1920年代在這裡建嘉南大圳，是當時台灣最大的水利工程，潭面比日月潭大上三分之一左右。潭中星羅棋布著一百多個小島，湖水映著山色，十分美麗。珊瑚潭是日據時代全台灣最大之水庫。水庫設計者-八田與一先生在第二次世界大戰末期被派往南洋戰死，台灣光復後，八田與一的太太選擇在先生設計工程最艱辛之送水口自殺，目前水庫尚留有「八田」先生紀念銅像。
水庫的特殊結構，為 裡帶來一處名聞遐邇的台南八景之一珊瑚飛泉。這是因為水庫設有蓄水壩，因此出水口常有大量的水流洩而下，形成人工飛瀑，在夕陽映照下，成千上萬的水珠與夕陽共舞，十分奪目。飛泉左方有珊瑚潭國民旅社，旅社後方是一大片童子軍露營區。潭畔旁的中正公園建於小山丘上，自石階登上山頂，可欣賞水庫的湖光山色，俯瞰林中營篷，潭面的遊艇，景色動人，珊瑚潭附近還有一座湖岩，因前有龍湖，後有赤山，又名赤山龍湖岩，寺內供奉觀音菩薩及釋迦牟尼，香火不絕。 |
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| 更新日: November 30, 1999 at 12:00 am |
| 著者: tnclib |
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| タグ: 八田與一 台南縣 台南縣政府文化局 官田鄉 烏山頭水庫 |
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| 連宋2004年總統競選廣 -台灣歷史人物篇
廣告內有鄭成功、劉銘傳、莫那魯道、八田與一、孫運璿、李國鼎 |
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| 更新日: November 30, 1999 at 12:00 am |
| 著者: monson6150 |
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| タグ: 八田與一 劉銘傳 國民黨 孫運璿 李國鼎 莫那魯道 連宋 鄭成功 |
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| 濁水電廠是台灣日治時 ,八田與一技師所規劃設置的,主要目的是為了利用濁水溪豐沛的水利資源,提供當時烏山頭水庫建設施工所需的電力,烏山頭水庫之後,接著就是嘉南大圳,嘉南大圳完成的時候,是當時世界第三,亞洲第一的水利灌溉工程,徹底改變了台灣嘉南平原有史以來的生產與生活的方式,影響非常深遠.而這些劃時代的系列改變,濁水電廠是起源之一.新電廠就建在舊電廠的旁邊,就電廠將保留為古蹟,新電廠以後將是一個無人的遙控電廠,由明潭電廠管制. |
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| 更新日: November 30, 1999 at 12:00 am |
| 著者: pmp106 |
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| 時間: 00:58 |
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| タグ: 3D動畫 八田與一 台灣 台灣電力公司 嘉南大圳 嘉南平原 平原式水力電廠 明潭電廠 林內 林內鄉 水力發電 水力發電廠 濁水機組 濁水溪 濁水發電廠 烏山頭水庫 雲林縣 |
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| 在台灣長達五十年的日 殖民統治時代中，曾有多位日籍人類學家如鳥居龍藏、森丑之助，以及伊能嘉矩等，在台灣進行長期的人類學研究，這其中研究成果最為豐富，影響也最深遠的，首推伊能嘉矩。
一八九五年十一月，伊能嘉矩在來台後不久，就與同僚成立「台灣人類學會」，投入高山族與平埔族的研究工作。在這之前，這項領域的研究幾乎是一片荒蕪，實地的田野調查自然成了唯一的手段。
一八九七年五月底，伊能嘉矩展開了一場時間長達半年，路程近兩千公里的大考察，在這一趟考察完成之後，伊能嘉矩寫成了厚達三百頁的《台灣番人事情復命書》，成為台灣最重要的人類學、民族學誌之一。
在這份報告中，伊能嘉矩將台灣原住民分為八族，並將其中之一的平埔族細分為十個族群，成為往後台灣原住民研究、分類的重要依據。
伊能嘉矩於十九世紀 在台灣全島進行探查之際，台灣原住民聚集的地域仍充滿自然及人為的險阻，但他對於人類學研究卻仍懷抱著高度的熱情與使命感。在伊能嘉矩著作的字裡行間，隨處可以照見當年探查的艱辛，以及他強大的決心與意志力。
在一場演講中，他說到：「所謂番地探險，並非一朝一夕的事，即使知道部落的位置，不一定能到達。有時候要橫渡急流深潭，通常水深及腰，有時候水深及胸，一天要涉渡十六、七次......」而在他奉派赴台的前夕，他在一篇宣言式的「趣意書」中也寫道：「古來許多探險家之所以能闡明前人未發之隱微，擴大知識之領域，絕非逸居於衽席之上，即可憑空拾得此功果。......雖不幸喪生於異域，曝屍骨於沙礫，而不為人所弔者十之五六，然以訃音激勵後進，或以所遺留之日記助益學界，其貢獻遠勝於汗牛充棟之死書，其死全然異於犬馬之死。」
伊能嘉矩居留在台灣的時間長達十年，返回日本後，他仍持續進行台灣研究，並且完成了包括重要的《台灣文化志》在內的數本著作。一九二五年，伊能嘉矩因在台探查期間數度感染的瘧疾復發而辭世，但是他對台灣人類學及文化研究的影響，卻隨著他質量俱佳的著作以及大量的原住民收藏品而持續至今。 |
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| 更新日: November 30, 1999 at 12:00 am |
| 著者: cassidytw |
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| タグ: 人類學 伊能嘉矩 八田與一 台灣 日治 樺山資紀 百年人物誌 馬關條約 |
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