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丹波新報社
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| アジ、イワシのサビキ りは、夏の風物詩でもあるが、秋口に最盛期を迎える。この時期には、青物だけでなく、魚種も豊富になりメバル、ハゲ（カワハギ）、ガシラ（カサゴ）、イシダイの子であるチンチンなども外道にかかることがある。
この映像は、兵庫県明石市二見漁港のアジのサビキ釣りを当社生活部記者が親子連れの若い夫婦の釣りを取材したものである。この日は決して魚の食いはよくはなかったが、夫人が「手を釣った」ハプニングなども収められている。 丹波新報社 ～Ｂy Tnabashinposya |
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| 更新日: November 30, 1999 at 12:00 am |
| 著者: tanbashinpousya |
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| 時間: 09:52 |
| 評価: 5.00 |
| 表示回数: 1051 |
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| 春日神社秋祭り（篠山 ）宵宮 2008．10.18
神輿の練りこみが境内で行われ、激しい喧嘩や殴り合いが繰り返される。その一部始終が を当社カメラマンが危 を顧ず、撮影した記録である。また、町中を９基の山鉾が巡行する。その様子は、京都の祇園祭を髣髴とさせるものである。古きよき漆喰壁の残る街を練り歩く様子は、近代的なビル群を行く京都とは異なりよき風情を漂わせる。
春日神社（かすがじんじゃ）は、篠山市黒岡75にある神社。奈良の春日大社から分霊さ れた。
奈良の春日 社の分祠を祭り、地元では「おかすがさん」と呼ばれる氏神。能楽殿で演じ られる春の春日能と秋 祭礼（10月第3土・日）の京都八坂の祇園祭を模したといわれ る4基の神輿、華麗な り付けを施された9基の山鉾巡行は京文化を強くうかがわせ、笛 や鐘の囃子を響かせな ら小京都雰囲気の残るの古い町並みを練り歩く様子は、近代的な 町で行われる本場の京 の祇園祭よりも情緒あるものとして知られる。
歴史
平安時代初期の876年（貞観18年）当時、日置荘を領有者であった藤原基経、藤原時 平父子により藤原氏の 神である春日大社（奈良県）より分詞し黒岡村南部の当時は笹山 と呼ばれた現在は篠山 のある小山に勧請し、祀り氏神としたのが起源とされる。後の1 609年（慶長14年）、篠 城築城の際に現在の地に遷された。
秋の祭礼に使われる4柱の神霊を移した金神興は、2基を黒岡村より元禄7年6月に、他の2基は安永8年9月（元禄13年の説もある）篠山町より寄進されたもの。9台のちん ちき山と呼ばれる山鉾 寛文3年以降に各町内より寄進されたもので、京都の祇園の山鉾 を模し造られており、 爛豪華である。明治後期までは鳳凰・孔雀・蘇鉄・猩猩等の鉾を つけ巡行したが、電線... |
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| 更新日: November 30, 1999 at 12:00 am |
| 著者: tanbashinpousya |
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| 時間: 05:45 |
| 評価: 5.00 |
| 表示回数: 510 |
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| タグ: カメラマン ヤクザ 丹波新報社春日神社能舞台山車篠山市丹波 事故 喧嘩 囃子 宵宮 山車 山鉾 巡礼 春日神社 死 死亡 殴り合い 神輿 祭り 秋祭り 稚児 篠山 篠山市 能 鐘 騒動 |
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| 鍬渓温泉（くわたに んせん）は、兵庫県小野市下来住町山寄にある鉱泉であるが、都市近郊の意外に知られていない知る人ぞ知る秘湯である。冷泉の鉱泉で、天正10年（1582年）に鍬渓神社のご神託にて涌いたと伝えられる。成分は塩鉄で、昔は宿屋が軒を連ねるほど賑わったという。
加古川右岸の田園地帯の山すその鍬渓神社のすぐ側ににあり、脇にはJR加古川線が走っている。周囲は田園地帯であり、里山のふもとに建つバラックのプレハブ小屋が鍬渓温泉であるが、始めてくる客が迷うことで有名である。最近まで看板も何もなかったが、つい最近「秘湯・鍬渓温泉」の小さな看板が道路わきに立った。まことに温泉とは思えない佇まいであり、さながら東北の山奥の昔ながらの湯治場の趣である。温泉小屋のすぐ前には「鍬渓温泉」と書かれた大きな石碑が建ち、小屋根のかかった井戸があるが、それが源泉である。
温泉は地元の老人会が管理しており、受付に座るのは地元老人会会長であったが、現在、怪我のため療養中である。古い湯小屋には布袋さんの石像が湯舟の脇に鎮座するが、この布袋さんと会長がよく似ているのがほほえましい。
温泉のスタッフも全て地元の老人会のメンバーである。受付では必ず名前と住所を聞かれ、ノートに記入される。
休憩所はさながら東北辺りの湯治場のような生活感に溢れ、ごろ寝をする者や酒、ビールを飲み一日過ごす地元の湯治客の話し声で終日活気があり、玄関先には洗濯物が干されていたりする。食事も提供され、定食が300円である。最近はインターネットなどで知り来る客も多いが、家族的な雰囲気に溢れ、スタッフは親切で入湯料を一度払えば、一旦外出しても再入湯も可能である。
●所在地：兵庫県小野市下来住町山寄
●交通アクセス：鉄道なら、加古川線小野町駅から徒歩8分。自動車なら山陽自動車道三木小野ICより約10分。
●含鉄-ナトリウムー塩化物泉
源泉温度約15度（冷 泉）で源泉の色は無色であるが、時間が経過すると酸化し黄褐色（錆色）に変化する。加温した掛け流し。湯の成分は濃く、アトピー性皮膚炎に特効があるといい、長年患った患者が一週間で完治したこともあるという。
●営業時間 8時～17時（夏期18時）
定休日/月・水・金
●入浴料 550円 （最近の燃油の高騰で 0円値上がりした）
●お風呂 男女別内風呂（木の 槽）、露天風呂はない。
湯小屋のすぐ前に 、「塩の井」と書かれた石碑が建っており、ここの温泉の歴史について書かれている。この水で沐浴をすると病気がまたたくまに治るとのことで、昔は湯治場として賑わい、複数の温泉宿が軒を連ねたことが書かれている。
平成17年2月新装したが、以前は湯小屋が母屋と離れており、男湯の浴槽は木製で傍らに布袋の石像が置かれ板塀で囲まれただけの味わいのあるものだったが、改装後は母屋と浴室が一体化し便利にはなったものの、以前の素朴な風情がやや後退した。ただし古い湯小屋はまだ残されており、見学可能だ。できうれば、鍬渓温泉のシンボルともいうべき布袋像を新湯小屋に移築していただきたいところだが・・・・。
今回は、鍬渓温泉の外観から、玄関～旧湯小屋（男女）～源泉と徹底探索してみた。
丹波新報社 記者：押谷記章 |
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| 更新日: November 30, 1999 at 12:00 am |
| 著者: tanbashinpousya |
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| 時間: 04:23 |
| 評価: 5.00 |
| 表示回数: 532 |
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| タグ: JR ご神託 アトピー インターネット プレハブ 三木 下来住町 入浴 兵庫県 列車 加古川 加古川線 塩の井 天正 定食 小野市 山陽自動車 布袋 温泉 湯小屋 湯治場 源泉 灯油 石碑 秘湯 老人会 里山 鉱泉 鍬渓 鍬渓温泉 鍬渓神社 |
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| 住吉神社 秋祭り（兵庫県明石市 住町中尾）御祓い ～丹波新報社
住吉神社（すみよしじんじゃ）は、兵庫県明石市魚住町中尾にある神社である。旧社格は県社。明石市市内には数社の住吉神社があるが、その代表とされるのが当社である。
底筒男命・中筒男命・表筒男命（住吉大神）と気長足姫命（神功皇后）を祀る。
伝承によれば、神功皇后の三韓征伐の際、播磨灘で暴風雨が起こったため、魚住に避難し住吉大神に祈願をすると暴風雨がおさまったという。凱旋後、神功皇后により住吉大神は摂津国住吉に祀られた。大阪の住吉大社に伝わる『住吉大社神代記』によれば、住吉大神より「播磨国に渡り住みたい。藤の枝の流れ着く所に祀れ」との託宣があり、藤の枝を海に浮かべると、魚住に流れ着いた。そこで、雄略天皇8年（464年）に当地に住吉大神を勧請したのが当社の創建と伝える。正応5年（1292年）に現在地に遷座した。
初めて住吉大神が祀られた地ということで、「住吉神社の発祥の地」を称している。 |
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| 更新日: November 30, 1999 at 12:00 am |
| 著者: tanbashinpousya |
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| 時間: 06:59 |
| 評価: 5.00 |
| 表示回数: 56 |
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| タグ: 1292年 464年 三韓征伐 中尾底筒男命 中筒男命 住吉大社神代記 住吉大神 住吉神社 兵庫県 大阪 天皇8年 摂津国住吉 播磨国 播磨灘 明石市 暴風雨 正応5年 気長足姫命 海 祈願 神功皇后 神道 秋祭り 表筒男命 託宣 魚住 魚住町 |
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| 春日神社秋祭り（篠山 ）山鉾巡行 2008．10.19
町中を９基の山鉾が巡行する。その様子は、京都の祇園祭を髣髴とさせるものである。古きよき漆喰壁の残る街を練り歩く様子は、近代的なビル群を行く京都とは異なりよき風情を漂わせる。
春日神社（かすがじんじゃ）は、篠山市黒岡75にある神社。奈良の春日大社から分霊さ れた。
奈良の春日 社の分祠を祭り、地元では「おかすがさん」と呼ばれる氏神。能楽殿で演じ られる春の春日能と秋 祭礼（10月第3土・日）の京都八坂の祇園祭を模したといわれ る4基の神輿、華麗な り付けを施された9基の山鉾巡行は京文化を強くうかがわせ、笛 や鐘の囃子を響かせな ら小京都雰囲気の残るの古い町並みを練り歩く様子は、近代的な 町で行われる本場の京 の祇園祭よりも情緒あるものとして知られる。
歴史
平安時代初期の876年（貞観18年）当時、日置荘を領有者であった藤原基経、藤原時 平父子により藤原氏の 神である春日大社（奈良県）より分詞し黒岡村南部の当時は笹山 と呼ばれた現在は篠山 のある小山に勧請し、祀り氏神としたのが起源とされる。後の1 609年（慶長14年）、篠 城築城の際に現在の地に遷された。
秋の祭礼に使われる4柱の神霊を移した金神興は、2基を黒岡村より元禄7年6月に、他の2基は安永8年9月（元禄13年の説もある）篠山町より寄進されたもの。9台のちん ちき山と呼ばれる山鉾 寛文3年以降に各町内より寄進されたもので、京都の祇園の山鉾 を模し造られており、 爛豪華である。明治後期までは鳳凰・孔雀・蘇鉄・猩猩等の鉾を つけ巡行したが、電線 障害となり現在は鉾を付けずに巡行される。また太鼓御興は、交 化交政に、王地山焼の... |
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| 更新日: November 30, 1999 at 12:00 am |
| 著者: tanbashinpousya |
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| 時間: 01:30 |
| 評価: 5.00 |
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| タグ: カメラマン ヤクザ 丹波 丹波新報社春日神社能舞台山車篠山市丹波 事故 喧嘩 囃子 宵宮 山車 山鉾 巡礼 春日神社 死 死亡 殴り合い 祇園 祇園祭 神輿 祭り 秋 秋祭り 稚児 篠山 篠山市 能 鐘 騒動 |
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| 住吉神社 秋祭り（兵庫県明石市 住町中尾）② ～丹波新報社
住吉神社（すみよしじんじゃ）は、兵庫県明石市魚住町中尾にある神社である。旧社格は県社。明石市市内には数社の住吉神社があるが、その代表とされるのが当社である。
底筒男命・中筒男命・表筒男命（住吉大神）と気長足姫命（神功皇后）を祀る。
伝承によれば、神功皇后の三韓征伐の際、播磨灘で暴風雨が起こったため、魚住に避難し住吉大神に祈願をすると暴風雨がおさまったという。凱旋後、神功皇后により住吉大神は摂津国住吉に祀られた。大阪の住吉大社に伝わる『住吉大社神代記』によれば、住吉大神より「播磨国に渡り住みたい。藤の枝の流れ着く所に祀れ」との託宣があり、藤の枝を海に浮かべると、魚住に流れ着いた。そこで、雄略天皇8年（464年）に当地に住吉大神を勧請したのが当社の創建と伝える。正応5年（1292年）に現在地に遷座した。
初めて住吉大神が祀られた地ということで、「住吉神社の発祥の地」を称している。 |
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| 更新日: November 30, 1999 at 12:00 am |
| 著者: tanbashinpousya |
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| 時間: 08:55 |
| 評価: N/A |
| 表示回数: 33 |
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| タグ: 1292年 464年 三韓征伐 中尾底筒男命 中筒男命 住吉大社神代記 住吉大神 住吉神社 兵庫県 大阪 天皇8年 摂津国住吉 播磨国 播磨灘 明石市 暴風雨 正応5年 気長足姫命 海 祈願 神功皇后 神道 秋祭り 表筒男命 託宣 魚住 魚住町 |
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| 神輿の練りこみが境内 行われ、激しい喧嘩や殴り合いが繰り返される。その一部始終がを当社カメラマンが危険を顧ず、撮影した記録である。
春日神社秋祭り（篠山市）宵宮 2008．10.18
春日神社（かすがじんじゃ）は、篠山市黒岡75にある神社。奈良の春日大社から分霊された。
奈良の春日大社の分祠を祭り、地元では「おかすがさん」と呼ばれる氏神。能楽殿で演じられる春の春日能と秋の祭礼（10月第3土・日）の京都八坂の祇園祭を模したといわれる4基の神輿、華麗な飾り付けを施された9基の山鉾巡行は京文化を強くうかがわせ、笛や鐘の囃子を響かせながら小京都雰囲気の残るの古い町並みを練り歩く様子は、近代的な町で行われる本場の京都の祇園祭よりも情緒あるものとして知られる。
[編集] 歴史
平安時代初期の87 年（貞観18年）当時、日置荘を領有者であった藤原基経、藤原時平父子により藤原氏の氏神である春日大社（奈良県）より分詞し黒岡村南部の当時は笹山と呼ばれた現在は篠山城のある小山に勧請し、祀り氏神としたのが起源とされる。後の1609年（慶長14年）、篠山城築城の際に現在の地に遷された。
秋の祭礼に使われる4柱の神霊を移した金神興は、2基を黒岡村より元禄7年6月に、他の2基は安永8年9月（元禄13年の説もある）篠山町より寄進されたもの。9台のちんちき山と呼ばれる山鉾は寛文3年以降に各町内より寄進されたもので、京都の祇園の山鉾を模し造られており、絢爛豪華である。明治後期までは鳳凰・孔雀・蘇鉄・猩猩等の鉾をつけ巡行したが、電線が障害となり現在は鉾を付けずに巡行される。また太鼓御興は、交化交政に、王地山焼の陶工たちが担ぎ始めたのが始まりと伝えられる。
鉾山
鉾山巡行 蘇鉄山（魚屋町）長さ m、高さ約5m、屋根までの高さは京都祇園祭・山鉾の約三分の二ほどの規模ながら京都の祇園祭に強い影響を受けている。初期の鉾山は現在よりも小形で簡素なものだったが、江戸時代中期頃に現在の規模となり華麗さを増した。初めて鉾山が作られたのは1663年（寛文3年）の三笠山 （上河原町）と伝えら る。篠山市指定文化財。
上町4台
三笠山（上河原町）、鳳凰山（下河原町）、孔雀山（上立町）、高砂山（下立町）
下町5台
剣鉾山（呉服町）、猩々山（上二階町）、諫鼓山（下二階町）、蘇鉄山（魚屋町）、鏡山（西町）
神輿 1694年（元禄７年）お び1779年（安永8年）に寄進奉納されたが、4基あるのは春日神社の4祭神にちなんだもので、4祭神とは天児屋根命（あまのこやねのみこと）、武甕槌命（たけみかつちのみこと）と経津主命（ふつぬしのみこと）比売神（ひめのおおかみ）である。
本殿
能楽殿
篠山藩主13代藩主青 忠良によって江戸時代末期である1861年（文久元年）に建てられた能舞台。建築は稲山嘉七、永井理兵衛、舞台背景に描かれた松の絵は松岡曾右衛門によるもので、当時箱根以西において最も立派なものであると称えられた。正月の1月1日には、翁奉納および毎年、桜の咲く時期の4月上旬に「篠山春日能」が催される。2003年（平成15年）には国の重要文化財に指定される。
絵馬堂
1952年（昭和27年）8 に平和記念に建立された。内部の馬絵は、当初は旧拝殿内に会ったものだが慶安2年に松平忠国が奉納した狩野尚信作の黒神馬は、精緻なもので価値が高い。この絵馬だけには金網が張ってあったが、それはこの馬が夜な夜な絵から抜け出しては黒岡の田畑の豆を食い荒らしたという伝説があるためである。多紀名宝にも指定されている。
重要文化財
能楽殿
年間行事
1月1日 翁奉納。午前0時過ぎ り行われる。
4月上旬... |
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| 更新日: November 30, 1999 at 12:00 am |
| 著者: tanbashinpousya |
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| 時間: 00:47 |
| 評価: 5.00 |
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| タグ: カメラマン ヤクザ 丹波新報社春日神社能舞台山車篠山市丹波 事故 喧嘩 宵宮 春日神社 死 死亡 殴り合い 神輿 祭り 秋祭り 稚児 篠山 篠山市 騒動 |
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| 住吉神社 秋祭り（兵庫県明石市 住町中尾）⑦ ～丹波新報社
住吉神社（すみよしじんじゃ）は、兵庫県明石市魚住町中尾にある神社である。旧社格は県社。明石市市内には数社の住吉神社があるが、その代表とされるのが当社である。
底筒男命・中筒男命・表筒男命（住吉大神）と気長足姫命（神功皇后）を祀る。
伝承によれば、神功皇后の三韓征伐の際、播磨灘で暴風雨が起こったため、魚住に避難し住吉大神に祈願をすると暴風雨がおさまったという。凱旋後、神功皇后により住吉大神は摂津国住吉に祀られた。大阪の住吉大社に伝わる『住吉大社神代記』によれば、住吉大神より「播磨国に渡り住みたい。藤の枝の流れ着く所に祀れ」との託宣があり、藤の枝を海に浮かべると、魚住に流れ着いた。そこで、雄略天皇8年（464年）に当地に住吉大神を勧請したのが当社の創建と伝える。その際に、皇后の着衣を松の枝に掛けて干したのが風になびき錦のように美しく見えたので、当地を「錦ヶ浦」と名付けた。その後、正応5年（1292年）に現在地に遷座した。
初めて住吉大神が祀られた地ということで、「住吉神社の発祥の地」を称している。なお、境内の能舞台は、明石市内に残る唯一の能舞台で、山門、楼門、能舞台、拝殿、本殿が一直線に並ぶ東播磨地方の典型的様式を備えており、初代明石城主小笠原忠政（後の忠真）が寛永年間に建立したことが棟札から判明している。能が地方まで伝播した江戸時代初期の生活文化と歴史的変遷を知る上で貴重な資料となっている。
祭神の神効皇后が住吉大神の神威により、品田和気命を安産し、後の応神天皇（八幡大神）となったことから「安産と育児を守る神」として信仰されている。
なお、周辺の漁船の多くが当神社にちなんで「住吉丸」の船名を付けている。
Shinto (神道, Shintō?) is the native religion of Japan and was once its state religion. It is a polytheistic and animistic faith, and... |
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| 更新日: November 30, 1999 at 12:00 am |
| 著者: tanbashinpousya |
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| 時間: 04:16 |
| 評価: N/A |
| 表示回数: 116 |
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| タグ: 1292年 464年 GOD PA269950 Shinto SINTOU 三韓征伐 中尾 中尾底筒男命 中筒男命 住吉大社神代記 住吉大神 住吉神社 八幡 兵庫県 大見 大阪 天皇8年 摂津国住吉 播磨国 播磨灘 明石市 暴風雨 正応5年 気長足姫命 海 漁船 祈願 神 神功皇后 神輿 神道 秋祭り 表筒男命 西岡 西島 西嶋 託宣 魚住 魚住町 鳥居 |
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